这次疫情，作为志愿者参与组织小区的各种活动。其中一件事情，让我思考了很久，我称之为 1-0621 事件。它发生在4月4日， 全小区核酸检测的时候。

当整体检测告一段落的时候，有邻居举报，1-0621 没有下楼核酸。于是，核酸检测志愿者上门进行了劝说。最终拒绝做核酸。医生离开。

这个时候，作为组织者，我们应该怎么做呢？

我做了当时看起来是顺理成章的事情。因为全小区只有一个人没有做，我们立刻通知了居委，并且在当天的小区通告中，和主动分享信息的核酸或者抗原异常邻居的信息一起做了通报：1-0621 住户没有完成核酸检测。

如大家可以预料的那样，小区居民如暴风雨般的指责和催促降临。好在她并不在小区群里面，才免于精神崩溃。

当时的我，心烦意乱。我不知道我做的是否正确。如果20年以后回顾我现在的行为，到底是属于尽心尽责完成任务，还是如同红卫兵、或者计生干部做的事情呢？20年后的我，当疫情都归于历史以后，会怎么看待今天的我呢？

其实要不了20年。3个小时后，我就知道，我做得有些过了。我跨过了那条应该守住的线。

执行命令，按照上级安排，并不永远是正确的。在当下，很难，会有恐惧，且不足为外人道也；而在历史书上，我们又笑话那些服从的人，似乎那个时候他们选择另一条路很容易。

在亲历这个事件的时候，我的脑子里一个小红人和小绿人在论战：

小红人说：参加核酸是行政规定呀，为什么她可以违反？

小绿人说：历史上的哪一次造成悲剧的重大的运动，不是行政规定呢？有时还是国家法律呢。

小红人说：如果她不参加核酸，整个小区不能解封的话，谁为全小区这么多邻居的时间负责？你负得起这个责吗？

小绿人说：一人不做核酸，全小区不解封是连坐制度。在历史上，悲剧很多时候就发生在这个制度下。在连坐制度下，犹太人为了自己不受惩罚向德国人举报不守规矩的犹太人，村民们因为一家超生，全村遭殃，而强制对8个月的孕妇流产；连小学生都知道，如果一个人不交作业全班罚站的时候，该骂的是那个学生，而不是老师。为了小区其他人的利益而去强制执行一项政策，真的在历史上站得住脚吗？

小红人又说：这是传染病呀，不是社会运动。她不去做核酸检测，会影响到整个小区呀？

小绿人说：现在居家隔离，如果不强迫她做核酸，她足不出户，在未来十几天里也是如此。如果她一直拒绝做核酸，一直拒绝和任何人产生接触，即便是阳性也会转阴。她又损害了谁的利益呢？

小红人和小绿人进行了很多对话，但最终，气势汹汹的，政治正确的小红人败下阵来，而平静温和的小绿人获得了胜利。

所以，经过这些反思，我得到了这样的原则，以临时帮助自己度过疫情。

自己的行为应当尽量靠近科学和良知，如果环境不允许，至少应该做到：悄悄地放人一马。虽然现实中不允许不执行命令，但执行的时候，至少不要太卖力。在自己的范围内放别人一马。如同虽然没有“不开枪的自由”，但拥有“枪口抬高一英寸的自由”的柏林墙守卫一样。

后记：4月16日，当小区做第 8 次核酸的时候，越来越多的邻居选择了不做核酸。这个时候，回首仅仅不到两周前，我们所有的人的愤怒，似乎已经有了历史尘埃中的那些故事的荒谬感。