理论正确不代表实践正确

在IT圈里面,尤其在blog盛行的IT圈里面,对风云变幻的市场,每个人都尝试做些解释,从而产生很多理论正确的表述。这种指点江山,看起来无比聪明的“理论正确”,或者说是“战略层面正确”的观点,却远不能保证“实践正确”。举个例子,我的blog,还有keso的blog,以及很多的创业者,或评论者的blog,就经常看到理论正确的表述。

还用一个以前打过的比方,这些文章对于创业者的指导作用,就像如下这几篇文章对于股民的作用一样:

论点一:

炒股成功,一定要低价买进,高价卖出。如果能够做到这一点,一定能赚钱。

论点二:

买股票的时间,一定要在低点。你看某家公司(youtube),就是在低点买入的,经过一年以后,成功的卖给了另一家公司(google),赚取利润颇多。

论点三:

找准股票的买进价格很重要,如果买的时候,它的价格已经在高点了,那么就很难赚钱。比如说这家公司,它买入的时候就是高点。。。

这些论点,绝不能说不对,因为这就是大实话,说出来,没有一个人能站出来反驳。但一个实际操作过程中的股民所面临的问题,不是要高价买进还是低价买进的问题(这个问题的答案显而易见),而他们要做的决定是:

今天(就在现在这个点儿)我应该买还是应该卖?

或者说,

这只股票,这个价格到底是高点还是低点?

这个问题,在上述文章中并不能找到答案。

到底这个点是高点还是低点,“理论正确”的文章中不做表述的,而正是这个实践上的问题,反映了一个股民的实战经验,决定了他能不能赚钱。

在互联网行业,有很多文章说:以用户为中心很重要。这话没错。但创业者遇到的问题是,有的用户说要加上这个功能,有的说不要这个功能。那么到底加上还不是不加上,哪个才是叫做“以用户为中心呢”

理论上的正确,说的是一种自然规律,如何适应这个自然规律,要的不仅仅是理论,更多是知识,经验,技巧,和能力。一个月以后,是个人都能告诉你一个月以前的股票当时是这一个月里面的高点还是低点,马后炮没什么了不起的,而我们毕竟不能看着后视镜来开车呀!

那天和李钟伟同学聊天,他就提到,在战略和成功之间,有一个重要的实际操作的问题。就是在细节上面,在具体的判断上面的一个一个决定综合起来导致了差距。打仗不但要有正确的方向,还要有每一个小的战斗都能打赢的部队。。。

所以说,如何从众说纷纭中找到什么是真正代表用户的声音,或者如何在每一件决定上面判断好这是冒进还是保守,就好似如何从历史红红绿绿的数字中间判断现在是高点还是低点一样,是执行的能力。这一点,就落入了专业人员探讨的范畴,也是需要学习的。高估了战略的力量而低估执行,和仅仅关注执行而不关心战略一样有失偏颇。

注:本文和众多的理论正确的文章一样,也是一篇没有什么实践指导意义的文章。最后一句话,就算是知道了,也要面临一个如何提高执行力的问题。这也就解释了,为什么很多很有道理的文章,看完了以后,除了点头称道以外好像还跟没看一样的原因了。。。

晚归

晚上8点,美中关系全国委员组织的美国国会代表团的来访。大约14个人在锦江饭店附近一直聊到11点,刚刚回来,有些累。

之后,老朋友白莉娟女士(Jan Berris)送了我本书,名叫:Collapse, How Societies Choose to Fail or Succeed。扉页上用花体英文写着:

July 6, 2007
To Wang Jian Shuo,
Who is always so helpful and who has so many interesting things to share.
US-China Working Group,
National Committee on US-China Relations.

这是我第三次和Jan一起来接待来自美国政府的官员,上一次是市长代表团,就在上个月,还有一次是去年六月,是美国知识分子代表团。。。

我们家宝宝叫王逸凡

上周给宝宝报了户口,名字就叫王逸凡。从众多的名字里面选出来,感谢大家的关心。

现在来解释一下这个名字和原来想的的几个名字。

其一:王乐凡

这是宝宝出生以前和他妈妈一起起的名字。孩子的名字多数反映了父母的期望。我们老实说不想给他太大的压力。我门对他的人生没有我们自己的规划,而希望由他自己的兴趣和好奇心引领,去自己发现。我们唯一的希望,就是希望他能够智慧和快乐。(其实快乐需要极高的智慧才可以获得。)只要他能快快乐乐,我们就非常开心。

至于凡字,其实就是平凡。我希望他懂得,快乐在平凡之中,获得也在平凡之中。至于名或着利,还有所谓的成功,其实都是过眼烟云,而只有每天用心的过的日子,才是人生最真实的部分。我们希望他懂得平衡的道理。小说里的,回忆录里的精彩的人生,在经历的时候,同样的东西就是是酸甜苦辣,甚至有时是百无聊赖。我希望他理解,平凡是人生的本质,而其他的喧嚣仅仅是装饰而已。

最后,因为乐是一个多音字,无论如何,只好不做考虑。

其一:王天哲

在我看来,这个世界上最美好的无外乎两者:其一曰自然,其二曰人文。自然是万物,所有我们看到的部分,给人美好的感觉的树,山,还有水。人文是人的内心世界,从几千年前的岩石壁画到现在的文学,艺术,科学等等。这个世界的美妙之处,逃不出自然(物的世界)和人文(精神的世界)两者。

自然界最大,最广博的,无外乎为“天”;(它比海更大,更深邃)
人文中至精华,智慧者,称之为“哲”。(它比文学更智慧,更恒久)

所以天哲希望小宝宝能够集自然和人文的最精华部分。

后来,我们还是放弃了。看着小宝宝熟睡的脸,以及睡梦中挥舞的小胳膊小腿儿,觉得不想给这个小蚕豆一样的精灵这么大的压力,起超过它能承受的名字。于是,后来还是回到了乐和凡的道路上。(还有的原因就是我们不喜欢这个名字的发音)

其一:王逸凡

逸也有快乐的意思在里面。同时,希望小宝宝对于很多的事情,不要那么在乎,只要自己快乐,并且知道自己要的东西,就好了。最后,我们觉得我们喜欢这个名字的读音,还有那种达观的生活态度。大家都说我和文峰都是那种挺上进的名字,为什么宝宝的名字不够上进。还有人说“男取《论语》,女取《诗经》”,应该有点论语里的那种感觉。我恰恰不喜欢孔子的思想,而更喜欢老子。来自的是大的道理。所谓“大道虐行”,而人自己的君君臣臣,父父子子的,仅仅是小道。在起名字的时候,我手里面一直拿的是老子-庄子的书。我总觉得老子和庄子是有大智慧的人。

注:还偶然间看到嘉庆年间,乾隆年间,还有1993年的王氏族谱的影印件。按照族谱规定,最近的王氏几代名字中的第二个字应该是:思 – 重 – 源 – 本。也就是我的名字按族谱应该叫王重硕(王氏第二十世),而宝宝应该叫王源凡(王氏第二十一世),而他的孩子在明朝的时候都已经规定了叫王本x(王氏第二是十二世)。。。而代数是从明太祖朱元璋时期的洪武二十三年(1380年)从山西洪洞大槐树迁徙至洛阳的那一代作为族谱的第一代。不由感叹历史的“源远流长”。不过后来放弃了按照族谱起名字的想法。

社会责任和慈善是两个概念

Jack经过一番沉寂,再次推出惊人之作:ppdai.com,一个基于P2P的小额贷款社区。

今天在信里,Jack提到:

这种情况下,该不该借钱? [真实]
我昨天接到一个电话:

母亲住院,需要一笔钱(不多,几k),贫困,还款能力差(月收入800);
我让他带尽可能多的信息过来公司:身份证,户口本,工作合同等;
在网上找到我们的;

我很为难:
1. 是不是骗子?
2. 不是骗子的话,还款能力太差?还不出怎么办?
3. 如果不借的话,是不是将来会后悔?

请帮助一下同样无助的我。这种情况下,我应该怎么做?

我的一点拙见:

这个很难办。我觉得一个金融促进机构(就像ppdai)不应该把过多的社会义务揽在自己身上。是不是借钱,最主要的依据是有没有偿还能力,而不是这笔钱做什么。所以我认为不借。

至于如果有实力建立一些风险基金,就是给偿还能力很低的,但是的确需要钱的如是群体,同时预测这种贷款的坏账率会非常高,并做相应处理,也是不错的举动。但把商业和慈善混起来做,不是什么好主意。

其实,我觉得任何一个商业公司都要有社会责任感,就是商业的活动本身应该有益于社会的进步和发展,对环境友好,对员工,顾客和股东有价值。这是不容置疑的。但社会责任不等同于慈善。两者都是应该做的,但是目标不一致。一个是已持续发展为目标,而另外一个是以付出和回报为目标的。