这是一个有点可笑的论题，当我们追逐名利的时候，欺骗我们的是自己饥饿的肚皮，疲劳的身躯，还是所谓出类拔萃的成功带来的虚荣和额外财富。
所有人追求的都是幸福，有人的幸福建筑在虚名奢利上，有人的幸福建筑在三餐温饱上。
当放弃健康是为了明日的午餐，当放弃家庭为了清偿妻子的债务，当放弃朋友为了拒绝慈悲的施舍，当放弃道德为了下一秒的生存。。
恕我直言，地球并不富裕，无论是物质上，还是精神上。
Posted by: WebLeOn on March 11, 2007 06:16 PM
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林语堂真是有趣。在《生活的艺术》第五章第二节里面提到，“在我们这个世界里，骗子真是不胜其多，不过中国佛教已经把许多的小骗子归纳于两个大骗子之中；就是名和利。”
还说“有修养的人士也只能避免利的诱惑，只有最伟大的人物才能够逃避名的诱惑。”即便是退隐的人或者高僧也仍然希冀得名，喜欢在大的讲堂里面讲经说法，而不愿意对着一个木讷的小和尚每日常谈。
不过最绝的，就是他提到在美国的惯用字中可以拿一个字把这些大骗子都概括起来，这个词就是：Success。
这句话真是把我给逗乐了。说的也是，这些大骗子骗去了无数悠闲的下午时光，骗去了很多人的健康，却依然很多的人趋之若鹜。
对“成功”的盲目的追求，让大家忘记了看路上的风景。
那么就是一个长久以来无数人追问的深奥的问题，人到底在追求什么呢？
无所事事不能带来幸福，这是无数科学家早已证实的事情。即便是出世的陶渊明也知道，没有工作和目标任不久也会陷入抑郁。这道解释了为什么陶渊明也要采菊东篱下，而不是睡在东篱下才会快乐，揭示了为什么很多富有的人依然在做些事情。做什么并不重要，无论除草，是做家务，还是准备财务报表，或是谈判，等等这些都会使人快乐。《幸福之源》里面提到法国的哲学家亚莱写的一句话
人们忙于寻找幸福，而最大的幸福就在忙碌之中
把这两种理论放在一起，我才发现有一种可能性，就是大多数的人，被这个社会错误的宣传（或者错误的理解了这个社会的宣传），一直以为自己追求的是名还有利。这中错觉让人们忙碌，而忙碌却同时带来了幸福。
幸福和名，还有利在很多的时候还说不定是一致的，但也有同样多的时候，是冲突的。有的时候为了名和利，需要放弃健康，放弃家庭，放弃朋友，放弃道德。
当我们知道自己最终是在追求幸福的时候，就能更好的处理这个冲突，让自己不至于本末倒置。
Posted by Jian Shuo Wang at March 11, 2007 01:44 PM
这是一个有点可笑的论题，当我们追逐名利的时候，欺骗我们的是自己饥饿的肚皮，疲劳的身躯，还是所谓出类拔萃的成功带来的虚荣和额外财富。
所有人追求的都是幸福，有人的幸福建筑在虚名奢利上，有人的幸福建筑在三餐温饱上。
当放弃健康是为了明日的午餐，当放弃家庭为了清偿妻子的债务，当放弃朋友为了拒绝慈悲的施舍，当放弃道德为了下一秒的生存。。
恕我直言，地球并不富裕，无论是物质上，还是精神上。
Posted by: WebLeOn on March 11, 2007 06:16 PM
最近在读《瓦尔丁湖》，其实人需要的真的很少，准确的说，当下需要的很少，很多人奋斗的是明天的安全感。
很多人有出世的想法在40岁以后，当发现追逐的利并没有带来想象的幸福，当已经尝过名的好处和坏处，当更多的奋斗不只是温饱的时候，老庄的道家思想就慢慢的占据了人们的心灵。人，是不同的；人的不同的时间，也是不同的。
Posted by: Jian Shuo Wang on March 11, 2007 07:58 PM
建硕真的认同这句“人们忙于寻找幸福，而最大的幸福就在忙碌之中”？
人真的可以在忙碌中见幸福？
不看佛经的，可以读一下成君忆的《渔夫与管理学》；
忙碌得连书也没时间看的，可以想想诸葛亮那句：
宁静致远
想想是比较搞笑，欲望总是容易变得邪恶，但它却是整个社会转动的根本动力。
我们在奔流的江河里有时候可以逆流而上，却抵不住江河流向海洋。
Posted by: WebLeOn on March 13, 2007 10:36 AM
"幸福和名，还有利在很多的时候还说不定是一致的，但也有同样多的时候，是冲突的。有的时候为了名和利，需要放弃健康，放弃家庭，放弃朋友，放弃道德。"
社会发展的目标，是否就是逐渐让幸福和名利更多的趋向一致呢？那样，人，在追求自己的幸福感的过程中就会少了许多痛苦的经历。
再想想看，从地球生态圈这个整体去看，就发现人类社会的所谓进步是用什么来做代价的．
人类社区发展了，于是
注重环保了，自己不搞污染企业了，因为可以向第三世界国家购买！
不再捕杀野生动物了，因为现在可以圈养，直接采用流水线来大屠殺！
眼不见为净．看不见，就有道德了，就美丽了．
人类为什么可以这么伪善？
就是因为欲望．为了自己利益而去牺牲别人．
Posted by: Jk on March 15, 2007 10:28 PM
基本上个人认为，名和利是人的一种基本需求，谁都逃不掉。别盲目相信那些 往自己身上贴着 “我不要名和力”人。就是在“纯洁”的科学界，牛顿为了第一个发现微积分的“名”，和。。。闹的是。。。。
还要最常说 “我不为名，不为利”的成功人士，其实他们已经处于 名利的满足状态，当基本欲求被满足时，当然会说这种话的。就像你饿的时候，有吃饭的欲望，吃饱了，当然说不想吃了。
佛学人士？？？不要搞笑了，这个世界如果全是佛学人士，我们基本上不要指望有计算机和网络了。他们就看透了名和利了？ 算了吧，他们把他藏在了阴暗的角落，或者是他们“以为”自己逃脱了名利的追逐，是的，只是以为，或者是 在他们是在他们 当上 住持以后说的。
应当正视 名利的欲求和正视 食欲一样。只是应当本着 不伤害别人，造福别人 的基础上 去追求
人类最喜欢干的事情之一，就是给自己的错误行为找借口．
真正修行的人连生死都放下了，还会被你视为非常重要的＂计算机和网络＂＂住持＂这些东西缠住？
是不是有求名求利的所谓＂学佛＂人呢？当然有．正如你身边即有好人好事，也有坏人恶事一样．
那是不是所有人都是如此？不是．正如你身边不是一样．
你只看到了那些“我不为名，不为利”的成功人士．就认为追求名和利可以得到快乐．
却不知道大量那些默默无闻，不做成功人士，也不做主持的人，是怎样在精进修行的．
为什么看不到？
如果自己眼中只有名利，只把目光放在有名有利的人身上，怎么会看到他们．
那为什么很多＂成功人士＂会选择放下名利？
因为他们拥有名利过，知道名利是毒药，知道名利无法让自己长久的幸福．
你可以喝毒药，但不要喊毒药无毒，也不要以为所有人只有喝过毒药才知道毒．
顺便提一句：
你以为做主持很好做？主持是一间庙宇的负责人，每天都有对内对外大量令人头疼的事务需要处理．忙得令自己的修行都无法很好进行．从本质上，跟管理一家企业是差不多的．
如果还是不能理解，那你就问问建硕，看看一个企业领导人好不好做，幸福感是否有外人看到的这么强？：）
Posted by: Jk on March 17, 2007 02:21 PM
记得google在邀请一个百事的ceo加盟的时候对他说
你是希望一辈子卖糖水 还是和我们一起去改变世界
我个人觉得幸福 有2种
谓之：小幸福和大幸福
小幸福是个人主观的理解和感受 对其家庭生活和社会生活的理解
换句话说 每个人对幸福的理解是多元的 放大到世界就构成了多元的人生百态
大幸福是创造 是其施于社会的影响 也是多元的
譬如留下流传后世的作品、发明、事迹等
大幸福是脱离小我的