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나는 이 기사의 첫번째 부분을 배치했다 - 나는 아니다 혐오의 큰 팬이…. 나는 두번째 부분을 쓰는 것을 계획하지 않았다, 그러나 뜨거운 면담 (주에 있는 52의 코멘트)는 저를 아닙니다 가게 했다 그것이 촉구했다. 세계 사람들을 위한 controversal 화제, 또한 역사, 전쟁 및 평화에 관하여 표현하고, 듣고 이해하는 기회 이다.
나가 면담을 시작하기 전에, 나는 몇몇 포기를 여기에서 둬야 한다. 계속하십시오 전에 당신의 앞에 특히 읽어 코멘트를 배치하거든.
당신이 안으로 믿는 무슨을 당신이 변론하고, 다른 사람에게 정중할 시도할 전에 열려있는 것을 시도하고십시오, 듣고 생각하는 것을 시도하십시오
당신은 환영받다 코멘트로 당신의 생각을 배치하기 위하여. 느낌은 저 또는 누군가와 그밖에 의견이 맞지않기 위하여 해방하고, 그러나 어떤 인신 공격도 지휘하지 않는다. 나가 찾아낸 경우에 사람으로 누군가 다른 사람을 공격하고 있는 설명, 또는 국가, 그/그녀의 의견 대신에, 나는 건강한 면담을 위해 그것을 삭제해야 할 것이다. 규칙은 화제의 논쟁 본질 때문에 준엄한 훨씬 더이다.
포기를 위해 이젠 그만. 나의 생각은 여기에서 있다. 그것은 누군가를 그밖에 대표한다. 세계의 다만 나의 전망.
역사에
나는 역사를 아는 것을 가장하고 싶지 않고, 누군가를 그들이 모두를 밖으로 안쪽으로 알고 있다 가장하는 원하지 않는다. 모두는 다만 말한 무슨과 알지 않으며, 결코 아직 말하지 않는 무슨과 알고 있다.
개인으로, 나는 중국 의 저에 있는 더 젊은 발생이 포함했다는 것을, 잘 모른다 중국의 역사를 승인한다. 중국에 있는 나의 동포를 위해, 당신에 의하여 동의하지 않는 무언가 당신이 들을 때 반격하기 위하여 분을 기다리십시오. 우리의 역사 책에서 역시 놓치기 중국의 역사의 큰 부분이 있기 때문에, 다만 저것을 하기 위하여 분을 기다리십시오.
이것은 나의 개인 경험이다. 나는 그래서 2004년에 뉴욕에 있는 나의 3 주 동안에 충격을 주어 이었다. 나는 총 다른 이야기를 이야기하는 동일한 역사의 다른 버전을 보았다. 나는 버전 어떤을 완전하게 아직 믿지 않는다, 그러나 깊게 생각한 진실이인 무슨에 대하여 다름 자체는 저를.
과거 2 년에서는, 나는 나가의 앞에 읽지 않는 책을 읽는 것을 시작하고, 나가 생각하지 않은 사정에 대하여 열심히 생각한다. 나가 무엇을 더 많은 것을 이해하는 것을 시도하는이다. 나는 변론의 기록 부속이 나가 배운 무슨인 경우에 나가의 앞에 이었다, 그 후 변론하지 않는다. 나가 배운 무슨을 나가 의심할 것을 시작할 때, 나는 (어쩌면 수년) 나가 in.를 믿는 무슨이라고 재건할 언젠가 필요가 있다. 그것은 in.를 믿는 역사의 다른 버전을 찾아내는 경우에 어떤 국가든지에 있는 사람들 - 일본, 미국 의 유럽 국가를 위해 동일 - 아무 국가나이다.
그/그녀의 자신의 국가의 역사의 다른 버전을 받아들이는 것이 괴롭다. 사람들은 젊을 때 배우는 무슨을과 다른 아무거나를 받아들이는 것을 사절해 경향이 있다. 그것은 그것을 받아들이는 용기와 지혜를 둘 다 요구한다.
일본의 교과서 문제점에, 나는 일본 (어쩌면 토오쿄에 있는 다른 blogger?)지에 있는 정상적인 젊은 사람 어떻게 상상해서 좋다 그들이 다른 국가에 있는 그들의 국가 이제까지 행하는 거대한 범죄를 깨달을 때 느끼십시오. 남자이거나 여자는 결코 저것을 전에 알지도 모르지 않는다. 나는 또한 충격이 중국에 있는 정상적인 사람 어떻게 남자이거나 여자가 과거에는 투입된 범죄 중국에 관하여 말되고 납득된 경우에 일지 상상해서 좋다. 나는 우리가 평화를 앞으로는 원하는 경우에 괴로운 과정다는 것을, 그러나 사람들이 그것을 통해 가야 하고 역사의 어두운 부분을 다시 반복하지 않는다는 것을 알고 있다. 이런 이유로 나는 혐오를 밖으로 퍼지기 대신에 통신 채널을 열기 위하여 주장한다.
전쟁에
첫번째 부분에 있는 면담에서는 이 기사, 사람들은 전쟁에 대해서 이야기했다. 최근에 나는 WWII에 관하여 몇몇 영화 및 책을 봤다. 독일 v.s.에서는 다른 유럽 국가는 전쟁한다, 예를 들면, Hitler는 뿐만 아니라 다른 국가의, 또한 독일 사람들 그들자신의 적이어야 한다. 우리가 역사에 대해서 이야기할 때, 우리는 독일에 관하여 뿐만 아니라 넋두리해야 한다. 전쟁의 독일 또한 사람들 피해자. 전쟁 넋두리되고, 선고되고, 처벌될 필요가 있는, 사람들을 아닙니다 시작한 사람들이었다. 그들은 어떤 국가에 있는 사람들이 인 방법 다만 우리가 배웠다 나쁜 유태인이 어떻게에 관하여 인지 배웠다.
나에 의하여 고민하는 무엇이 현재 중국에 관하여, 바이러스 같이 퍼진 혐오 이고, 사람들은, 설명한다 애국을 믿는다 다른 국가를 미워해서. 상황은 WWII의 앞에 독일과 일본과 아주 유사하다. 당신이 저를 요구하는 경우에, 나는 밖으로 서 있고 혐오를 멈출 것입니다. 나는 국가의 더 나은 미래 동안 할 정당한 일 다는 것을 나가 믿기 때문에 많은 사람들이 현황에 있는 나의 창에 돌을 던질 것이라는 점을, 그러나 나가 저것을 하는 유지한ㄴ다는 것을 알고 있다.
사람들은 미워하기 배우기 때문에 미워한다. 사람들을 다른 국가를 미워하는 가르친 그들은 위험하다. 정부가 그들에게 말했다 무엇이건을 하는 것을 그들의 생활을 정진해서 요구하십시오 사람들은 위험하다. WWII에 있는 그 일본 군인 그리고 독일 군인을 생각하십시오 - 그들은 사랑한다 그들의 국가를 요구했다. 그들의 사랑은 그들의 혐오를 설명하기 위하여 그들이 수천을 죽이게 기꺼이 한다 조차 때문에 이렇게 깊었다. 그것은 일본에서 일어났다, 독일에서 일어나고, 중국에서 다시 일어나지 않는다. 이것은 나가 역사에서 읽는 무슨이다.
나는 역사를 잘 아는 것을 가장하고 싶지 않다. 나는 다만, 집합 나가 수집한 한정된 정보 독립적으로 생각하고 싶, 진실에 가까운 인 것을 노력한다.
이 blog에 대하여 코멘트를 위한 감사합니다. 마지막 4 년 동안에, 당신은 역사와 현재 중국과 관련있는 많은 코멘트를 볼지도 모른다. 감정적으로, 나는 사람들 점 중국 (일반적인 반응, 아니다?)에 그들의 손가락이다 때 안락하게 느끼지 않았다, 그러나 그것은 또한 역사의 무슨 버전을 읽고, 어느 버전이 진실하게 할 것 같은, 저에게 왜 사람들이 이렇게 말하는지 체크아웃하는 기회를 줬다.
사랑 또는 혐오에
혐오는 중국에 있는 논리 이미 원인이 된 문제를 지배한다. 예를 들면, 다른 장소에 있는 사람들의 차별은 사회적인 문제이다. 상해에 있는 어떤 사람들 상해 이상으로 사람들을 좋아하지 않는다. 또한 베이징 및 다른 많은 도시에서 진실하다. "상해 사람들 또는 더 나은?" 베이징 사람들, 올려진다 언제든지 면담의 이 종류에는 BBS에 뜨겁, 100+ 대답이 있기 위하여 보장된다. 사람들은 정답이 이어야 한ㄴ다는 것을 믿는다. 질문 자체가 틀리기 때문에 정답이 없다.
나는 가족을 사랑한다. 나가 나의 이웃사람을 미워해야 한ㄴ다는 것을 의미하지 않는다. 나는 나가 다른 지구에 있는 사람들에 아래로 보기 때문에 상해에 있는 무슨에 관하여 사람들이 보관한 거만하, 그러나 그것을 감지하지 않는다. 나는 모두를 사랑해서 좋은가? 나는 왜 단지 1개를 선택하고 다른 사람을 미워해야 하는가?
나는 중국 및 I am.지 누구인의 굉장한 국가의 일부분이기 위하여 결코 나의 긍지를 숨기지 않는다. 그러나 나가 다른 국가를 평가할 다는 것을 의미하지 않는다.
좋아요. 저것은 어떤의 나의 무작위 생각이다. 나는 그것을 파악하는 어려움을, 경험하고 많은 질문에 더 나은 응답을 위해 아직도 찾는.
당신의 생각?